Wed 4 Sep - Wed 4 Sep' 19
A public lecture by Kazi Khaleed Ashraf on 4th September at Goethe Institute, the last one of the series of three lectures with the overall theme of "Presence of Architecture"
শূন্যতার সন্ধানে, ন্যূনতার আহ্বানে
অধিক বনাম ন্যূনতা। প্রসারিত বনাম পরিমিত। এই দ্বৈততা স্থাপত্যে একটা অবিরত বিরোধ। গৌতম বুদ্ধের গন্ধকুটি থেকে শুরু করে জাপানী “টি-হাউস,” গান্ধীর বাপুকুটি থেকে মিজ ভ্যান ডার রোর মিনিমাল বাড়ি─ এসবই স্থাপত্যের একটা অমীমাংসিত বৈপরীত্যের উদাহরণ; আরও সূক্ষ্মভাবে দেখলে এই দ্বন্দ্বটা মনুষ্যত্বে অন্তর্নিহিত। বিনির্মানের ভিতর দিয়ে কেন “কিছু না”-‘র কাছে যেতে চাই, এই নিয়ে আলোচনা।
Gandhara sculpture of the Buddha meeting a forest hermit in his hut
The Pursuit of “Nothingness”
It goes by many names: Minimalism, reductivism, poverty, emptiness, sunnyata. From the Buddha’s house to the Japanese teahouse, and from Gandhi to Mies van der Rohe, architecture is in a perpetual tension between excess and less. The task is perplexing. How does each culture and epoch define the limits of architecture, and the paradox of dwelling?
Link to this page for easy sharing: http://bit.ly/BIPL45
“Glass house হচ্ছে আধুনিক স্থাপত্যের একটা উপহার। আছে এবং নেই, এটা শুধু গ্লাসেই সম্ভব। ‘নেই’ এর কাছে যাওয়া যায় গ্লাসের মাধ্যমে।” – কাজী খালিদ আশরাফ https://t.co/7bitZcWz7f #BIPL45 #architecture #asceticism #minimalism #dwelling
— Bengal Institute (@BengalIALS) September 4, 2019
“ঋষি যারা তপস্যা করেন, প্রাচীন ভারতে তারা মধ্যমনি হয়ে আছেন। Hermits and ascetics এনারা আলোকিত ব্যক্তি।” শূন্যতার সন্ধানে, ন্যূনতার আহ্বানে – কাজী খালিদ আশরাফ https://t.co/7bitZcWz7f #BIPL45 #architecture #asceticism #minimalism #dwelling
— Bengal Institute (@BengalIALS) September 4, 2019
“রবার্ট থেরনণ বলেছেন যে নিজেদের চেষ্টায় hermits and ascetics তারা মানবিক স্তরে অনেক উঁচু পর্যায়ে গেছেন। মানুষের বসতি ছেড়ে তারা বনবাসে গেছেন। তাহলে তাদের বাসগ্রহ কিরকম ছিল? ” শূন্যতার সন্ধানে, ন্যূনতার আহ্বানে – কাজী খালিদ আশরাফ https://t.co/7bitZcWz7f #BIPL45 #architecture
— Bengal Institute (@BengalIALS) September 4, 2019
“#Asceticism নিয়ে কথা বললে আদর্শ মানুষের বিষয়টা চলে আসে। ইউরোপীও কায়দায় আদর্শ মানব সাধারণত দাঁড়ানো অবস্থানে থাকেন। কিন্তু ভারতবর্ষে ঋষি, যাদেরকে সবচেয়ে উঁচু স্তরের মানুষ ধরা হয়, তাঁরা সব সময় আসন অবস্থানে থাকেন।” – কাজী খালিদ আশরাফ https://t.co/7bitZcWz7f #BIPL45
— Bengal Institute (@BengalIALS) September 4, 2019
“স্থাপত্যের কাজ হচ্ছে নির্মাণ, বিস্তার ঘটানো, অন্যদিকে তপস্যার কাজ হচ্ছে পরিত্যাগ। দুটো তা একটা opposition আছে এবং তার মধ্যেই একটা সম্পর্ক আছেই।” শূন্যতার সন্ধানে, ন্যূনতার আহ্বানে – কাজী খালিদ আশরাফ https://t.co/7bitZcWz7f #architecture #asceticism #minimalism #dwelling #BIPL45
— Bengal Institute (@BengalIALS) September 4, 2019
Publication